امام حسین(ع) با استناد به آیه هفتم سوره شوری، به دو نوع امام (پیشوا) در جامعه تصریح کردند که به نظر میرسد این حصر (دو نوع بودن) عقلی باشد، زیرا هر مقتدا (امام) یا به خیر و نیکی راهنمایی میکند و یا به خلاف آن عمل میکند.
امام حسین(ع) فرمودهاند: به عمرم قسم، من خانهای که در آن بانوانی به نام سکینه و رباب باشد را دوست داشته و همه اموالم را در راه آنها صرف کرده و در این انفاق از سرزنش و شکایت مردم هراسی ندارم.
کسانی که نابسامانیها را بهتر از دیگران درک میکنند و از غفلت دیگران رنج میبرند و گاه میگریند، درد خردمندی دارند. این نوع درد بسیار ارجمند و مورد تحسین است.
امام حسین(ع) با استفاده مطلوب و بهرهگیری به موقع از سخن فرزدق و با توجه به جایگاه اجتماعی و فرهنگی او در جامعه، به توضیح و تکمیل باوری پرداختند که فرزدق مقدمه آن را فراهم کرده بود تا جامعه به این باور مهم التفات پیدا کند که سررشته امور به دست خداوند متعال است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی گفت: حجت الاسلام حجتی از چهرههای درخشان و پیشتاز در حوزه پژوهشهای قرآنی و مطالعات اسلامی بود و همچون چراغی فروزان، راهآفرین نسلهای جویای نور خواهد بود.
همزمان با فرارسیدن ایام تاسوعا و عاشورای حسینی، شهرداری منطقه ۱۳ تهران با همراهی گروههای مردمی و جهادی، اقدام به راهاندازی بیش از ۸۰ موکب خدمترسانی در سطح منطقه کرده است.
قبله حقیقی معصومان هستند؛ اگر خداوند به انسانها دستور داد تا رو به قبله نماز بخوانند به این سبب بود که کعبه از خاک و گل ساخته شده و در شهر مکه مستقر است؛ در حالی که معصومان به حسب ظاهر در جایی مستقر نبودند و وجود و حقیقت مطهرشان باطن کعبه است.
گریه نیاز، فراگیرترین گریههاست و به همین دلیل نمیتوان آن را نکوهش کرد؛ بلکه یک ضرورت است، ولی گریههای ناز، محدودتر و بیشتر در جمع پیوندهای عاطفیتر دیده میشود و پیامدهای منفی اخلاقی نیز دارد.
نویسنده کتاب «دریای تشنه» با محوریت زندگی، شخصیت و فرزندان حضرت عباس(ع) با اشاره به اینکه تقریباً کتابی با محوریت شخصیت و زندگی آن حضرت عملاً وجود ندارد، بخشی از تحریفات بیان شده در خصوص ایشان را مطرح کرد.