چرا کتاب «قرآن مورخان» مهم است
رئیس دانشگاه اهل بیت(ع) در یادداشتی درباره کتاب «قرآن مورخان» نوشت: این اثر زوایای مطالعاتی، ناگفته و ناشنوده برخی محققین غربی را در تاریخ قرآن و متن‌شناسی آن ارائه کرده است که می‌تواند زمینه تتبعات جدیدی را در دل مراکز مطالعاتی و قرآنی کشورهای اسلامی فراهم آورد.
پیشتازی اهل سنت در شرح «نهج‌البلاغه»
برخلاف تصور عمومی، تاریخچه اهتمام علمای شیعه به نهج‌البلاغه در حد اهتمامی همگانی چندان زیاد نیست. نخستین شروح را علمای اهل سنت از میان معتزله و سنیان دیگر بر این کتاب نوشتند و حتی نخستین اهتمام‌ها برای روایت آن بیشتر از ناحیه علمای اهل سنت یا معتزله خراسان بود.
فلسفه وصله‌کاری بر کفش یک حاکم اسلامی
آیا وصله‌کاری بر کفش یک حاکم اسلامی تنها یک بُعد همدردی با محرومین را در خود داشت یا ذوابعادی بود محاسبه شده برای تشکیل یک جامعه بی‌طبقه توحیدی و فطرت‌سالار پایدار؟ در این یادداشت به رمزگشایی از فلسفه این اقدام حضرت علی(ع) می‌پردازیم.
وقتی راهب مسیحی نشان مذهبی خود را به امیرالمؤمنین داد
یکی از مشکلات این زمان، سردرگُمی انسان‌ها و به دنبال آن افسردگی و پریشانی است؛ درست مانند مسافری که راه را گم می‌کند. خداوند مهربان انسان را بدون راهنما رها نکرد، بلکه با فرستادن راهنماهای بسیار، راه بهشت و بهشتی زیستن را به او یاد داد؛ و برای این فرستادگانِ راهنما، نشانه‌هایی قرار داد تا مردم از روی بصیرت و آگاهی به ایشان ایمان بیاورند و پیشوایان خوشبختی را از غیر آنها بشناسند.
فضای فکری زیباتر و دقیق‌تر با تدبر در سوره یوسف(ع)
سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به نکات عرفانی آیات نخستین سوره یوسف تصریح کرد: ارتباط آیه‌ای داشتن با پدیده‌ها و از جمله آیات قرآن لحظه لحظه ما را به مبدا، وصل می‌کند.
زوال پدرسالاری و ظهور پدردوستی
جامعه ما از فضای پدرسالاری کم کم فاصله گرفته و این فاصله گرفتن در دهه‌های آینده بیشتر هم خواهد شد، اما نیاز مبرم ما به محبت خانوادگی نه تنها کمتر نشده است بلکه بیشتر و بیشتر از همیشه خواهد بود.
لوازم دوری از تفسیر به رأی در مراجعه به آیات
رئیس مرکز تحقیقات علوم انسانی ـ اسلامی صدرا اظهار کرد: تفسیر قرآن مجاز است، اما باید بین تفسیر و تفسیر به رأی تفاوت قائل شد. همچنین این کتاب مقدس، کلاً کاربردی است، لذا اینکه شخصی تصور کند می‌توان مجموع آیات را به بخش‌های کاربردی و غیر کاربردی تقسیم کرد، اشتباه است.
الهیات برای حفظ خود نیازمند انعطاف است
حجت‌الاسلام صادق‌نیا بیان کرد: بحران واقعی الهیات، در توانایی بر الهیات ماندن است که ببینیم الهیات آیا می‌تواند در شرایط کنونی هم مناسک را حفظ کند یا خیر و چطور می‌تواند الهیات بماند، حال آنکه مناسکی که توضیح می‌داد، از دستش خارج شده است. کرونا، الهیات را به خلق عبادات دیجیتالی و مناسک دیجیتالی کشاند و نشان داد الهیات برای اینکه الهیات باشد، نیازمند انعطاف بیشتری است.
رفتار خلاق انسان در حد فاصل دعا و اجابت او معنا می‌یابد
هادی وکیلی بیان کرد: اعتقاد دارم خدا در بیشتر موارد سکوت کرده و اجابت او در مورد سوالات استعجالی، اقلی است و خدای متعال در حد دعا و اجابت خود، یک متغیر پنهان میانجی را قرار داده است. متغیر میانجی کنش ما است. خدا به ما می‌گوید باید در حد فاصل دعا و اجابت او، رفتاری انقلابی و خلاق پیشه کنیم و دست از دعاپیشگی صرف برداریم.
مروری بر حدیث «لا عَدوی» در گذر تاریخ
جعفر نکونام با اشاره به متواتر بودن حدیث «لا عَدوی» و برساختن احادیثی در مخالفت با آن از سوی ابوهریره، گفت: وقتی رویکردها را می‌بینیم، اینطور است که ابتدا نسبت به حدیث «لا عَدوی» حقیقت‌گرایی پیشه می‌شود و این حدیث را بر همان معنای حقیقی‌اش می‌گرفتند و باور داشتند که طاعون واگیردار نیست، اما این را تأویل می‌کنند و مجازگرایی پیشه می‌کنند.
