وقد ذكر القرآن الكريم العديد من النعم والعجائب، وكلها متاحة للإنسان.

ومن نعم الله علی البشر نباتات أخرجها من تراب فجعل فیها خواصاً تفید الإنسان "فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ"(الأنعام / 99). 

وهناك  نباتات یستخدم البشر شرابها لما فیه من عطر ورائحة علی سبیل المثال "الریحان" وهو عشب عطر من أعشاب الجنة وصفه القرآن الکریم " فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ" (الواقعة / 89).

کما وصف الزنجبیل شراباً لأهل الجنة "وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا" (الإنسان / 17) ووصف الزیتون بأنه شجرة مبارکة أقسم بها البارئ عز و جل "وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ"(التین 1).

وأیضاً ذکر القرآن الکریم السدر علی أنه من أشجار الجنة "فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ" (الواقعة /28).

بالإضافة إلی ذلك ذکر الله سبحانه وتعالی نعمه علینا من النباتات کـ الخیار والثوم والعدس والبصل وعشب السواك وسنابل القمح.

ومن بين النباتات والأشجار المليئة بالخصائص والرائحة التي تم ذكرها في القرآن هنا شجرة تخرج في أصل الجحيم ونتاجه هو غذاء المذنبين والمجرمين في الجحيم كما جاء في الآية الـ63 حتى الآية الـ66 من سورة "الصافات" المباركة وهي "إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ ﴿۶۳﴾ إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ﴿۶۴﴾ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ﴿۶۵﴾ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿۶۶﴾".