بهترین خیر در خطبه قاصعه امیرالمؤمنین علی(ع)
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با تأکید بر اینکه مال فراوان و اولاد زیاد اصلاً نشان‌دهنده رضایت خدا از آدمی نیست، گفت: در نهج‌البلاغه آمده است که خیر آن نیست که مال انسان فراوان یا فرزندانش بسیار باشد، بلکه خیر آن است که علم انسان افزون و بردباریش بسیار شود.
به گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی قمی، استاد حوزه علمیه در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت که شب گذشته، 20 آذرماه در شبستان امام خمینی(ره) برگزار شد، به فراز‌هایی از خطبه ۱۹۲ یا خطبه قاصعه نهج‌البلاغه اشاره کرد و گفت: امیرالمؤمنین علی(ع) در این خطبه در مذمت تکبر بیاناتی را مطرح و به تکبر ابلیس اشاره می‌کنند.
وی با تأکید بر اینکه اگر خداوند متعال بنا بود اجازه دهد بندگان اهل کبر و تکبر باشند، به انبیای برگزیده خود این اجازه را می‌داد، ادامه داد: از عجایب زندگی رسول الله(ص) این است که ایشان تمام انگیزه‌های تکبر اعم از دانش، موقعیت اجتماعی و محبوبیت را داشتند، ولی با این حال از همه مردم متواضع‌تر بودند.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به فراز «وَ لَکنَّهُ سُبْحَانَهُ کرَّهَ إِلَیهِمُ التَّکابُرَ وَ رَضِی لَهُمُ التَّوَاضُعَ» در نهج‌البلاغه، گفت: خداى سبحان تکبر و خودپسندى را نسبت به پیامبران ناپسند و تواضع و فروتنى را براى ایشان پسندید، یکی از ویژگی‌های انبیای الهی اینکه در اوج تواضع در برابر مؤمنان فروتن بوده و مثل طبقات مستضعف و پایین‌دست زندگی می‌کردند.
وی با تأکید بر اینکه ذات اقدس الهی انبیا را با گرسنگى، سختى و بلا گرفتارشان کرد و با ترس و بیم امتحانشان فرمود و با مشکلات فراوان خالصشان کرد، تصریح کرد: حضرت علی(ع) در خطبه قاصعه تصریح می‌کنند که مال و فرزند را دلیل خشنودى یا خشم خدا ندانید چون این‌گونه اندیشیدن به‌دلیل ناآگاهى به آزمایش و امتحان الهی است؛ اینکه کسی مال فراوان و یا اولاد زیاد داشته باشد، اصلا نشان‌دهنده رضایت خداوند از او نیست.
حسینی‌قمی با اشاره به فراز‌هایی از آیات ۵۵ و ۵۶ سوره مؤمنون اظهار کرد: خداوند متعال در این آیات می‌فرماید: «آيا مى‌پندارند كه آنچه از مال و پسران كه به آن‌ها مدد مىدهيم، از آن روى است كه مىخواهيم به سودشان در خيرات شتاب ورزيم، بلكه نمىفهمند.»
سخنران محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه تاریخ مملو از شخصیت‌هایی است که در عین نداشتن مال زیاد و اولاد آثار صالح و ماندگاری به جای گذاشته‌اند، بیان کرد: حضرت در حکمت ۹۴ نهج‌البلاغه می‌فرماید: «لَیْسَ الْخَیْرُ أَنْ یَکْثُرَ مَالُکَ وَ وَلَدُکَ، وَ لَکِنَّ الْخَیْرَ أَنْ یَکْثُرَ عِلْمُکَ وَ أَنْ یَعْظُمَ حِلْمُکَ وَ أَنْ تُبَاهِیَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّکَ؛ خیر آن نیست که مالت فراوان یا فرزندانت بسیار باشند، بلکه خیر آن است که علمت افزون و بردباریت بسیار باشد و اگر بر مردم می‌بالى، بالیدنت به پرستش پروردگارت بود.»
وی با بیان اینکه چهل حدیث امام خمینی(ره) دارو و درمان بیماری‌های روحی است، یادآور شد: انسان‌های متکبر و خودبزرگ‌بین، گناهان دیگران را بزرگ و گناه خود را کوچک می‌بیند. اگر کسی فکر کند از دیگران بهتر است، سرآغازی بر گرفتاری در وادی کبر است.
حسینی‌قمی با بیان اینکه خداوند سبحان بندگان متکبر را با دوستان خود که در چشم آن‌ها ناتوانند، آزمایش می‌کند، گفت: ساحرانی که آمده بودند تا به مقام قرب فرعون برسند، بعد از مشاهده معجزه حضرت موسی(ع) ایمان آورده و عاقبت به‌خیر شده و به شهادت رسیدند.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه متکبر به اعمال خود اعتماد می‌کند، اظهار کرد: با یک زیارت و نماز خود را طلبکار خدا ندانیم، خدا نکند، خداوند با کسی با عدلش رفتار کند که احدی از اولین و آخرین راه نجات نخواهد یافت.
وی با بیان اینکه رسول‌الله(ص) به اندازه‌ای خدا را عبادت کردند که ذات اقدس الهی در سوره طه فرمودند: «مَا أَنْزَلْنَا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى» اظهار کرد: پیامبر اعظم(ص) با آن بزرگی در مقابل عظمت الهی می‌فرماید: «مَا عَبَدْنَاکَ حَقَّ عِبَادَتِکَ وَ مَا عَرَفْنَاکَ حَقَّ مَعْرِفَتِکَ؛ ما تو را چنان که حق معرفتت است نشناختیم و ما تو را آن‌گونه که حق عبادت توست پرستش نکردیم.»
حسینی‌قمی با اشاره به اهمیت برپایی مجالس عزای اهل بیت(ع) و زنده نگه‌داشتن یاد و نام صدیقه طاهره(س) گفت: دشمنان اسلام اصرار دارند تا نام و یاد حضرت زهرا(س) در تاریخ محو و اهل بیت(ع) نیز اصرار دارند نام زهرای مرضیه(س) در تاریخ ماندگار شود.
انتهای پیام
