Me ke mayar da makiyi aboki

Fushi na ɗaya daga cikin abubuwan da ɗan adam ya fi sani kuma shine tushen rikice-rikice da yawa da kuma sakamako mara kyau na zamantakewa. Ana iya rage ƙiyayya, amma mayar da maƙiyi aboki mai ɗorewa kuma na kud da kud yana ɗaya daga cikin ayyukan da ake ganin ba zai yiwu ba waɗanda kawai mu'ujizar Kalmar Allah za ta iya samu.

Akwai aya mai ban mamaki a cikin suratu Fusalat da ke kwatanta tsarin juya ƙiyayya zuwa ga abota mai ɗorewa:

Kuma kyautatãwa bã ta daidaita kuma haka mũnanãwa. Ka tunkuɗe cũta da abin da yake mafi kyau, sai ga shi wanda akwai ƙiyayya a tsakaninka da tsakaninsa, kamar dai shi majibinci ne, masoyi. (Fussilat:34)

Kafin mu san yadda wannan lamari mai ban mamaki zai faru, dole ne mu san abin da ake nufi da ƙiyayya a cikin wannan ayar. Akwai nau'ikan ƙiyayya daban-daban. Wani lokaci kuma saboda jahilci ne, wani lokaci kuma saboda hassada, wani lokacin kuma saboda shakku da bacin rai. Wadannan dabi'u suna da alaka da mutanen da kiyayyarsu ba ta kafirci, da izgili da raha ba, kuma suna da halaye masu matukar halakarwa, suna kokarin ruguza daidai ba da gangan ba har ta kai ga halaka, amma suna da dalilai na zuciya.

Wadannan mutane, wadanda suke da ikon mayar da kiyayyarsu zuwa ga abota, su ne jigon umarnin wannan aya mai daraja. Wannan ayar tana yin umarni da a mayar da martani ga mummuna da alheri kuma kada a yi ramuwar gayya; Kamar yadda Imam Zainul Abidin (a.s) yake roqon Allah da Ya ba shi nasara a cikin Sallar Makaram al-Akhlaq, ya kuma yi wa mutane magana mai kyau a yayin da mutane ba sa wurinsa, ya gafarta musu sharrinsu. Kuma wanda ya yanke zumunta da shi to ya yi shirka da shi. Sau da yawa a cikin tarihin Manzon Allah da iyalan gidansa, mun karanta misalan irin wadannan haduwar da suka mayar da ‘yan adawa masu taurin kai zuwa magoya bayansu.

Mu sake duba ayoyin (31 zuwa 35 a cikin suratu Faslat) wadanda suka zana wannan kyakkyawan hoto a gabanmu:

« Mũ ne majibintanku a cikin rãyuwar dũniya da kuma a cikin Lãhira, kuma a cikinta kunã da abin da rãyukanku ke sha'awa, kuma kunã da abin da kuke kira ( akawo muku ) a cikinta. » « A kan liyãfa daga Mai gafara, Mai jin ƙai. » Kuma wãne ne mafi kyau ga magana daga wanda ya yi kira zuwa ga Allah, kuma ya aikata aiki na ƙwarai kuma ya ce: « Lalle nĩinã daga mãsu sallamãwar al'amari zuwa ga Allah? » Kuma kyautatãwa bã ta daidaita kuma haka mũnanãwa. Ka tunkuɗe cũta da abin da yake mafi kyau, sai ga shi wanda akwai ƙiyayya a tsakaninka da tsakaninsa, kamar dai shi majibinci ne, masoyi. Kuma bã za a cũsa wa kõwa wannan hãli ba fãce waɗanda suka yi haƙuri, kuma bã zã a cũsa shi ba fãce ga mai rabo mai gima.
36. Kuma idan wata fizga ta fizge ka daga Shaiɗan, to ka nẽmi tsari ga Allah. Lalle Shĩ, Shĩ ne Mai ji, Masani.