حجتالاسلام حسین شفیعی پاسخ داد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه معارج با بیان اینکه علم تجربی گاهی قارونی است و همه چیز را زاییده فکر خود میداند، گفت: باید نظام فاعلی و غایی اشیا مورد توجه قرار گیرد و در دانشگاهها از خلقت الهی بحث شود. در شرایط کنونی در دانشگاهها به جای اینکه گفته شود سیر موجودات در خلقت الهی از کجا شروع شده و به کجا میانجامد، گفته میشود که طبیعت چنین کرد و فلان اقتضائات را دارد.
کد خبر: ۴۰۶۰۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۲
مدیر مؤسسه قرآنی تبیان ثقلین الرسول(ص) از برگزاری مسابقه حبلالمتین از سوی این مؤسسه با همکاری جامعةالقرآن خبر داد.
کد خبر: ۴۰۰۵۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴
معاون مؤسسه اهل بیت(ع) حسنآباد اصفهان گفت: هماکنون روخوانی و روانخوانی قرآن از طریق تماس تلفنی یا شبکههای اجتماعی به قرآنآموزان آموزش داده میشود.
کد خبر: ۳۹۳۴۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۹
حجتالاسلام شفیعی تشریح کرد:
عضو هیئتعلمی پژوهشگاه معارج با تأکید بر پرهیز از کمعمقی، موازیکاری و پراکندگی مطالعات قرآنی، بیان کرد: باید براساس نیازسنجی و ظرفیتهایمان در راستای پژوهشهای قرآنی برنامهریزی کنیم. برای مثال شبکه قرآن بیشتر به تلاوت و تجوید میپردازد و شاید کمتر درباره مباحث عمیق قرآنی برنامه بسازد؛ لذا باید مباحث عمیقتر شده و علما درباره فهم متن و عمق قرآن به تدبر بپردازند.
کد خبر: ۳۹۳۳۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۸
مدیر گروه تفسیر ترتیبی بنیاد إسراء:
گروه اندیشه: مدیر گروه تفسیر ترتیبی بنیاد إسراء با بیان اینکه تفیسر تسنیم بالغ بر ۷۰ جلد خواهد شد، گفت: تسنیم امالکتاب آثار علمی حضرت علامه جوادی آملی است و ایدهای وجود دارد تا با ترقیق تسنیم دیگران هم بتوانند از آن استفاده کنند.
کد خبر: ۱۴۵۳۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۱
مدیر گروه تفسیر ترتیبی بنیاد إسراء عنوان کرد:
گروه اندیشه: حجتالاسلام شفیعی با اشاره به تفسیر ۴۸ آیه در جلد ۳۳ تسنیم که به تازگی منتشر شده است، گفت: ارائه عصارهای از سوره انفال در پایان تفسیر آن و بحثی در باب «بسم الله» در آغاز سور قرآن، وجه تمایز این جلد از سایر مجلدات است.
کد خبر: ۱۴۵۰۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۶
گروه اجتماعی: کارشناس مذهبی با بیان اینکه نظام ارزشی هر جامعه معرّف مرتبه تکامل و تعالی آن جامعه است، خاطرنشان کرد: انحراف از مسیر توحید و گرایش به بتپرستی، عبادت خورشید و ستاره و جن و شیاطین از مهمترین ابعاد اعتقادی در نظام ارزشی جامعه جاهلیت است.
کد خبر: ۱۳۲۶۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۱