محرم 1402
سیدصادق قادری:
پژوهشگر دین ضمن استناد به برخی از سخنان امام حسین(ع) بر این نکته تاکید کرد که هدف از حرکت آن حضرت این بود که به جامعه نشان دهد نگاه زیباتری به دین وجود دارد و آنچه حکومت اموی به نام دین انجام می‌دهد صحیح نیست.
کد خبر: ۴۱۶۷۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۷
محمدجواد فلاح توضیح داد
استاد دانشگاه معارف اسلامی درباره اینکه چرا به امام حسین(ع) اباعبدالله گفته می‌شود، گفت: برخی می‌گویند فرزندی به نام عبدالله داشتند، ولی اهل معنا بیان می‌کنند که «اب» به معنای پدر و ریشه است و هر کسی تا قیامت خدا را عبادت کند مدیون امام حسین(ع) است.
کد خبر: ۴۱۶۶۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
یک پژوهشگر دینی بررسی کرد
استاد جامعه المصطفی با اشاره به سند و محتوای متن زیارت اربعین گفت: با توجه به مضامین و محتوای زیارت اربعین، به این نتیجه می‌رسیم که این زیارت یک زیارت عبادی صرف نیست، بلکه زیارتی عبادی ـ سیاسی است. ائمه(ع) سیاسی‌ترین نگاه به احیای نهضت عاشورا را در این زیارت ارائه داده‌اند.
کد خبر: ۴۱۶۵۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
آیت‌الله محمود رجبی در گفت‌وگو با ایکنا پاسخ داد
عضو شورای عالی حوزه گفت: پیاده‌روی اربعین، فضایی برای تمرین خودساختگی و گذشت و ایثار است و برای تداوم آن باید مراقبت داشته باشیم؛ انسان باید بنا بگذارد اگر یک صفت خوب در این ایام پیدا کرد آن را در سراسر سال حفظ کند.
کد خبر: ۴۱۶۴۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۴
آیت‌الله یوسفی غروی توضیح داد
استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه ابی‌مخنف از حدود 50 یا 60 نفر اخبار کربلا را جمع‌آوری کرده است، گفت: ابی‌مخنف اهل کوفه بود و با اینکه تاریخ دقیق زندگی او مشخص نیست ولی به نظر می‌رسد حدود سال 80 هجری یعنی 20 سال بعد از قیام کربلا به دنیا آمده است و او در سن 20 سالگی یعنی 40 سال بعد از کربلا شرایط را برای جمع‌آوری گزارشات کربلا فراهم دید و چون این نوع نوشتارها در بین مردم متقاضی زیادی داشت اقدام به این کار کرد.
کد خبر: ۴۱۶۲۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۲
فراکسیون قرآن، عترت و نماز مجلس شورای اسلامی فردا در نشستی از عوامل برخی از برنامه‌های شاخص رسانه ملی در دهه نخست محرم تجلیل می‌کند.
کد خبر: ۴۱۶۱۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
استاد حوزه علمیه:
حجت‌الاسلام سعید نیازی گفت: هر حکمی که به نام دین چه در ساحت نظری و عملی در صورتی که فاقد پیوست اخلاقی باشد به نظر می‌رسد این حکم ناموجه و غیرقابل استناد به دین است. در عاشورا هم هر نوع برداشت و تحلیلی که فاقد پیوست اخلاقی برای زیست انسان باشد غیرقابل استناد به امام حسین(ع) است.
کد خبر: ۴۱۶۱۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
محمدجواد یاوری:
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه قیام‌های متعدد تا انقلاب اسلامی در راستای عاشورا ایجاد شد، گفت: امام خمینی(ره) هم فرمودند که انقلاب هم برگرفته از قیام سیدالشهدا(ع) است و نه چیز دیگر. اصل عاشورا، قیام علیه ظلم و زور و حکومت نامشروع است و اگر امام حسین(ع) علیه این حکومت قیام نمی‌کرد این سؤال در ذهن من و شما باقی بود که چرا امام تن به حکومت یزید داد؟
کد خبر: ۴۱۶۱۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۸
پرده‌خوان/ 1
مجموعه کتاب‌های کآشوب، روایت گردش آدم‌های امروزی در مدار امام حسین(ع) است. روایت آدم‌هایی که شاید در مجالس سنتی روضه نتوانند گریز خود به صحرای کربلا را پیدا کنند، اما اتفاقاً در نقطه دیده‌نشده‌ای، پیوند مقدسی با واقعه عاشورا دارند.
کد خبر: ۴۱۶۱۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۷
زهرا فخرروحانی تأکید کرد:
استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: باید ستارگان زن در کربلا بیش از گذشته به زنان معرفی شوند؛ نبود چنین معرفی‌ها سبب شده است تا یکسری ستاره‌نماها و سلبریتی‌ها به عنوان الگو معرفی شوند و قد بکشند.
کد خبر: ۴۱۶۰۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
حسین سوزنچی:
استاد دانشگاه بااقرالعلوم(ع) گفت: در ادبیات قرآنی مهمترین ویژگی انسان مؤمنی که در مسیر سعادت قرار دارد، رابطه اخوت با دیگر انسان‌های مؤمن است و در عاشورا این رابطه در اوج خود، تجلی یافته است.
کد خبر: ۴۱۶۰۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
حامد شیواپور:
استاد دانشگاه مفید با بیان اینکه در مکتب سیدالشهدا، هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند، گفت: وقتی در روز دوم محرم، حر مانع امام شد یاران ایشان پیشنهاد کردند که خوب است شما الان به دشمن حمله کنید زیرا لشکریان دشمن در آن موقع کم بودند و حضرت می‌توانستند پیروز شوند ولی ایشان با اینکه دو بار این پیشنهاد شد نپذیرفتند.
کد خبر: ۴۱۶۰۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
سفر شهادت/ 12
امام موسی صدر برای رفع محرومیت‌هایی که جامعه لبنان و مخصوصا شیعیان آن دارند از همان سال‌های اول حضور در این جامعه تلاش‌های زیادی کردند و به نوعی از واقعه کربلا هم تأثیر پذیرفتند.
کد خبر: ۴۱۶۰۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۹
احمد شه‌گلی بیان کرد:
استاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ضمن اشاره به اینکه کربلا آزمون الهی بود که امت اسلام با آن درگیر شد و جبهه حق و باطل کاملا مشخص شد، از کربلا به عنوان سکوی صعود و سقوط امت پیامبر(ص) یاد کرد.
کد خبر: ۴۱۶۰۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
سفر شهادت/ 11
امام موسی صدر معتقد است چند وظیفه حضرت زینب(س) بعد از عاشورا، شامل نمایاندن امام حسین(ع) به عنوان مظهر قدرت و اراده و آزادی، چیرگی بر توطئه بنی امیه و پاسداری از عزت و شرافت کسانی که این واقعه را رقم زدند و در نهایت به سرانجام رساندن رسالت امام حسین(ع) بود.
کد خبر: ۴۱۶۰۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۰
سفر شهادت/ 10
امام موسی صدر در نگاه تمدنی به واقعه عاشورا، سه نکته را مطرح می‌کند؛ . یکی اینکه تمام معادلات با شهادت رنگ می‌بازد، حقیقتِ دوم عاشورا تسلیم‌ناپذیری است و سوم اینکه پیروان امام حسین(ع) همواره برای گفت‌وگو و صلح و ساختن میهن آمادگی دارند.
کد خبر: ۴۱۶۰۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۸
حجت‌الاسلام مطهری:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: امام رضا(ع) فرموده‌اند وقتی هلال ماه محرم پیدا می‌شد آثار غم و اندوه در چهره پدرم نمایان بود و هر قدر روزها می‌گذشت آثار غم زیاد می‌شد و در عاشورا به اوج می‌رسید و این وضعیت ناشی از اهتمام ائمه(ع) به بحث عزاداری است.
کد خبر: ۴۱۶۰۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
رسول قلیچ پاسخ داد:
پژوهشگر تاریخ ضمن اشاره به برخی گمانه‌زنی‌ها پیرامون دلایل تاخیر حرکت امام حسین(ع) از مکه به کوفه پس از رسیدن نامه مسلم تصریح کرد: نظر من این است که امام نمی‌توانست از مکه خارج شود و چون امام نمی‌خواست در مکه جنگ صورت بگیرد و با زور از آنجا خارج شود لذا تا روز هشتم ذی الحجه صبر کردند.
کد خبر: ۴۱۶۰۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
مجید احسن بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) ضمن اشاره به اینکه کربلا صحنه جنگ نور و ظلمت بود تصریح کرد: درک حسین بن علی(ع) که مستغرق دیدار است و در جایگاه شهود بی‌واسطه است جز در پرتو روشنگری حضور تام و تمام حقیقت در آن واقعه ممکن نیست.
کد خبر: ۴۱۶۰۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
در سومین جمعه محرم‌الحرام، کاروان نمادین اسیران و عزاداران حسینی از حرم مطهر حضرت شاهزاده قاسم(ع) به سوی حرم مطهر امام‌زاده حسن(ع) شهرستان فسا روانه شدند.
کد خبر: ۴۱۶۰۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
1>
